Programa de Formação de Professores de 3 anos
As inscrições já estão abertas. Junte-se a nós em 2025!
Pronto para ser um professor certificado de Vijnana yoga?
Junte-se a nós para um programa de treinamento de professores de 3 anos e 750 horas
Início em abril de 2025 em Silves, Portugal.
Formato: Presencial. Os alunos participarão de dois retiros intensivos de duas semanas por ano (primavera e outono), liderados pela professora sênior de ioga Vijnana, Teresa Caldas.
€1,500 per year
Como ensinamos Vijnana Yoga
- Aprofunde sua própria prática, experimente em primeira mão o que significa “praticar de dentro”
- Descubra as camadas sutis desta antiga tradição praticando pacientemente os 4 principais componentes do vijnana yoga: meditação, pranayama, asana e estudo das escrituras.
- Aprenda a transmitir esse conhecimento incorporado a uma turma de alunos com confiança e alegria
- Integre os princípios vitais em sua prática e aprenda a adaptá-la a diferentes níveis de praticantes
- Mergulhe nos yoga sutras de Patanjali para poder transmitir o conhecimento aos alunos
- Aprenda quando e como ajudar, construa fortes limites profissionais e éticos
- Mergulhe fundo no estudo do yoga terapêutico – como usar o yoga como remédio para diferentes condições físicas
Para quem é isso?
anyone with an already established yoga practice who wants to go deeper into their own study of yoga or for the purposes of teaching others
yoga teachers who want to take their teaching skills to a more advanced and holistic level
anyone ready and curious to discover what it means to “practice from inside” – to be breathed and moved by a larger force, instead of forcing one’s way through the postures.
Cronograma 2025
Intensivo de Primavera
11 de abril - 26 de abril
Beginning on Friday the 11th at 15.30
Ending on Saturday the 26th at 13.00
Daily Schedule
8.00/10.00 Meditation, Prānayamas
10.30/13.00 Āsana practice
15.30/18.00 Study and Āsana practice
19.30/20.30 Meditation
Two of the afternoons will be free.
Intensivo de Outono
31 de outubro a 15 de novembro
Início na sexta-feira, dia 31, às 15h30
Termina no sábado, dia 15, às 13h00
Programação diária
8.00/10.00 Meditação, Prānayamas
10h30/13h00 Prática de Āsana
15h30/18h00 Estudo e prática de Āsana
19h30/20h30 Meditação
Duas das tardes serão livres.
Como se candidatar?
Você pode enviar sua inscrição se:
você pratica ioga há pelo menos um ano
você participou de um workshop ou de algumas aulas com Teresa, ou veio por recomendação de um professor
Durante o processo de inscrição, você deverá preencher um formulário de inscrição e comparecer a uma entrevista com Teresa. No momento da inscrição, será necessário o pagamento da taxa de treinamento do primeiro ano (€ 1.500).
Pronto para se juntar a nós?
Pronto para se juntar a nós?
Entre em contato com Teresa agora mesmo. No momento da inscrição, será cobrada a taxa de € 1.500 para o primeiro ano.
O programa em detalhes
O que ensinamos e transmitimos é sempre o fruto dos nossos professores, dos livros que lemos, das informações e observações que reunimos, da sabedoria dos nossos amigos e, finalmente, de como absorvemos esse conhecimento e o usamos em nossa prática diária de ioga e em nossa vida diária.
Três anos não são suficientes para descobrir as profundas implicações, razões e consequências do yoga. Ofereço uma introdução e espero desenvolver no aluno uma base sólida e um amor pelo yoga que o inspire a continuar estudando e praticando por conta própria.
- A linhagem do Vijnana yoga remonta aos tempos em que um guru tinha apenas um punhado de discípulos ao longo de toda a sua vida. Eles eram selecionados de acordo com sua formação, saúde e religião, e desde cedo aprendiam a arte do yoga. Um desses gurus foi o grande mestre Shri T. Krisnamacharya (1883-1987) que, na presença de um médico francês, interrompeu voluntariamente seus batimentos cardíacos, demonstrando assim seu pleno controle sobre todas as funções do seu corpo.
- Ele foi o distinto professor e guru de Pattabhi Jois (Ashtanga Yoga), de BKS Iyengar (Iyengar Yoga) e de TKV Desikachar, seu filho. Em nossa prática, remontamos às suas raízes, quando esses três tipos de yoga ainda não eram separados.
- Segundo o grande filósofo Vedanta Sankara, Vijnana é uma compreensão ou conhecimento profundo que não pode ser alcançado apenas por meio do conhecimento externo. Mesmo o conhecimento exposto por nossos professores e a inspiração que recebemos de textos espirituais não são suficientes. Vijnana é quando a clareza interior é revelada por meio da experiência pessoal.
- Ramakrishna explica Vijnaa da seguinte forma: “A consciência e a convicção de que o fogo existe na madeira é Jñana (conhecimento). Mas cozinhar arroz no fogo, comê-lo e se nutrir dele é Vijnana”.
- “Chamar nossa prática de Vijnana nada mais é do que reconhecer algo que sempre esteve lá, algo que está no cerne da nossa disciplina: praticar, sentir, compreender - de dentro para fora”. ~ Orit Sen-Gupta
- Fontes:
- Vijnana - o ato de distinguir ou discernir, compreender, reconhecer, inteligência, conhecimento, habilidade, arte, ciência. ~ Monier Williams, dicionário sânscrito-inglês p.961
- “Tão diretamente quanto a visão física vê e apreende a aparência dos objetos, assim e muito mais diretamente a gnose (Vijnana) vê e apreende a verdade das coisas.” ~ Sri Aurobindo, Sínteses do Yoga, p. 463
- Neste caminho, existem alguns elementos essenciais que definem nossa prática de Vijnana Yoga:
- Meditação
- Pranayamas, Kriyas e Vayus
- Prática de Asana e os Princípios Vitais
- O estudo de textos
“Em nossa prática de Vijnana yoga, não estou mais respirando, estou ‘sendo respirado’ por um sopro maior de vida. Sem limites, não estou me movendo. Em vez disso, estou sendo movido de maneiras incrivelmente deliciosas, revigorantes, acolhedoras e impessoais.”
Teresa Caldas
Passando o conhecimento
O curso de formação de professores de Vijnana Yoga de três anos inclui um total de 750 horas.
Embora no yoga não possamos falar sobre objetivos, existem vários passos básicos no processo de aprendizagem que devem ser seguidos. Estes não seguem uma ordem cronológica, mas devem se desenvolver simultaneamente.
A meditação é um método de yoga reconhecido há 5.000 anos. A prática da meditação tem uma ampla gama de efeitos, espirituais ou psicofisiológicos, desde atingir um estado mais elevado de consciência, criatividade e autoconhecimento, até simplesmente alcançar uma mente e um corpo tranquilos e relaxados.
Podemos observar que a mente está sempre ocupada com o futuro ou com o passado. Na meditação, podemos diminuir a velocidade do pensamento e observar o silêncio do presente.
- Pela prática de Pranayama (controle da respiração) levamos o corpo além do nível mecânico.
- Kriyas (limpeza) – uddiyana bandha, agni sara e nauli – são práticas de yoga para limpar e fortalecer.
- Bandhas e vayus aprimoram o pranayama e a consciência do corpo e da mente. Eles ajudam a conectar o mundo interior com o exterior. Alcançamos uma consciência celular que nos permite trabalhar em harmonia com o nosso corpo em vez de contra ele, alterando a qualidade da vibração do corpo e da mente.
- Isso requer uma capacidade de concentração bem desenvolvida, uma intuição apurada e uma intensa consciência da respiração.
Como um guia para nossa prática de asana e para conectar o corpo, a energia e a mente, usamos sistematicamente os princípios descritos no livro “Dançando o Corpo de Luz”, de Dona Holleman e Orit Sen-Gupta:
1. Relaxamento do corpo
2. Relaxamento da mente
3. Intenção
4. Respiração
5. Enraizamento
6. Conectando
7. Alongamento
Os três primeiros princípios (relaxar o corpo, relaxar a mente e intenção) estão relacionados a um estado de espírito, os três últimos (enraizamento, conexão e alongamento) estão relacionados ao corpo.
A respiração é o elo entre corpo, mente e espírito, e nos leva ao corpo energético.
A prática diária é essencial. Isso inclui meditação, kriyas, vayus, pranayamas, āsanas e estudo de textos.
Os alunos devem usar o Manual de Prática de Vijnana Yoga para orientar sua prática.
Outras práticas de asana podem ser adicionadas.
Serão estudados diversos livros de ioga clássica. Uma lista desses livros será fornecida.
Sem esses estudos, há pouca compreensão do contexto do yoga ou noção de sua essência.
No primeiro capítulo dos Yoga Sutras, Patanjali descreve o yoga como a contenção das flutuações da mente/consciência. O que isso pode significar para nós? Por que praticamos e ficamos fascinados por ele?
Durante esses três anos, os alunos terão a esperança de ter um vislumbre do que significa levar a mente a um estado de calma.
Todos os anos, alguns livros sobre os temas mencionados acima são selecionados para leitura e discussão.
Os alunos precisam adquirir conhecimentos básicos de anatomia e uma compreensão completa de como o corpo se move. Também é importante compreender a mecânica do corpo em relação à gravidade. A observação do próprio corpo e do corpo dos outros é essencial. Isso envolve estudo, pesquisa, conclusões e possíveis mudanças. O corpo é o nosso instrumento e, como tal, precisa ser compreendido.
A Estrutura
No primeiro ano, trabalharemos na integração dos princípios vitais em nossa prática, seguidos pela didática relacionada ao ensino: como ensinar; como distinguir entre posturas para iniciantes e aquelas para alunos avançados.
Os livros selecionados são Hatha Yoga Pradipika, Gueranda Samhita e Siva Samhita.
- No terceiro ano estudaremos detalhadamente o tema do yoga terapêutico: como entender diferentes problemas físicos; como avaliar, ajudar e melhorar.
- O professor estagiário deve desenvolver a habilidade de ensinar cada āsana de acordo com a capacidade do aluno.
- No terceiro ano, é essencial conhecer as diferentes sequências de āsanas e os nomes sânscritos das posturas.
- O livro que usamos é Anatomia do Movimento, de Blandine Calais-Germain.
- O livro de filosofia escolhido é o Bhagavad Gita.
- No terceiro ano estudaremos detalhadamente o tema do yoga terapêutico: como entender diferentes problemas físicos; como avaliar, ajudar e melhorar.
- O professor estagiário deve desenvolver a habilidade de ensinar cada āsana de acordo com a capacidade do aluno.
- No terceiro ano, é essencial conhecer as diferentes sequências de āsanas e os nomes sânscritos das posturas.
- O livro que usamos é Anatomia do Movimento, de Blandine Calais-Germain.
- O livro de filosofia escolhido é o Bhagavad Gita.
Each of the first two years students are required to write an essay of 2 pages on the books read and discussed during each year.
In the third year, for the evaluation, students will present a project based on any yogic topic that calls their attention, or on any of the subjects studied during the three years. Other forms of presentation are possible if previously agreed: for example a film.
After three years of attending the Vijnana Yoga Teacher Training Course, and complying with all the requirements for the assessment, students may apply for partaking in an assessment at the final weekend.
Requirements for the assessment:
• Development of a personal and regular daily practice that includes meditation, kriyas, vayus, pranayamas and asanas
• Assisting at beginners or advanced classes, learning how to place the hands and providing directions to follow. This has to be understood as a help and not as an imposition of the postures
• To be able to perform certain asanas, know their Sanskrit names and understand the asana performed
• To understand and integrate the Vital Principles in your own practice and while giving lessons
• To teach as an apprentice
• To have read and discussed the indicated books on several subjects
• To write one essay a year based on the texts or chosen books
• To present a project based on a subject of your own choice
For the assessment weekend, a Vijnana Yoga Teacher Trainer recognized by the Vijnanaa Yoga International Foundation, will be invited to participate in the evaluation of the students.
Newly qualified teachers will be registered on the website of the foundation.
The cost of the assessment weekend (€ 300) is not included in the yearly price.
However, the most meaningful reward you will receive is yoga itself, or your students who confirm your ability to transmit and share your knowledge and experience.
Pronto para se juntar a nós?
Entre em contato com Teresa agora mesmo. No momento da inscrição, será cobrada a taxa de € 1.500 para o primeiro ano.
O programa em detalhes
O que ensinamos e transmitimos é sempre o fruto dos nossos professores, dos livros que lemos, das informações e observações que reunimos, da sabedoria dos nossos amigos e, finalmente, de como absorvemos esse conhecimento e o usamos em nossa prática diária de ioga e em nossa vida diária.
Três anos não são suficientes para descobrir as profundas implicações, razões e consequências do yoga. Ofereço uma introdução e espero desenvolver no aluno uma base sólida e um amor pelo yoga que o inspire a continuar estudando e praticando por conta própria.
- A linhagem do Vijnana yoga remonta aos tempos em que um guru tinha apenas um punhado de discípulos ao longo de toda a sua vida. Eles eram selecionados de acordo com sua formação, saúde e religião, e desde cedo aprendiam a arte do yoga. Um desses gurus foi o grande mestre Shri T. Krisnamacharya (1883-1987) que, na presença de um médico francês, interrompeu voluntariamente seus batimentos cardíacos, demonstrando assim seu pleno controle sobre todas as funções do seu corpo.
- Ele foi o distinto professor e guru de Pattabhi Jois (Ashtanga Yoga), de BKS Iyengar (Iyengar Yoga) e de TKV Desikachar, seu filho. Em nossa prática, remontamos às suas raízes, quando esses três tipos de yoga ainda não eram separados.
- Segundo o grande filósofo Vedanta Sankara, Vijnana é uma compreensão ou conhecimento profundo que não pode ser alcançado apenas por meio do conhecimento externo. Mesmo o conhecimento exposto por nossos professores e a inspiração que recebemos de textos espirituais não são suficientes. Vijnana é quando a clareza interior é revelada por meio da experiência pessoal.
- Ramakrishna explica Vijnaa da seguinte forma: “A consciência e a convicção de que o fogo existe na madeira é Jñana (conhecimento). Mas cozinhar arroz no fogo, comê-lo e se nutrir dele é Vijnana”.
- “Chamar nossa prática de Vijnana nada mais é do que reconhecer algo que sempre esteve lá, algo que está no cerne da nossa disciplina: praticar, sentir, compreender - de dentro para fora”. ~ Orit Sen-Gupta
- Fontes:
- Vijnana - o ato de distinguir ou discernir, compreender, reconhecer, inteligência, conhecimento, habilidade, arte, ciência. ~ Monier Williams, dicionário sânscrito-inglês p.961
- “Tão diretamente quanto a visão física vê e apreende a aparência dos objetos, assim e muito mais diretamente a gnose (Vijnana) vê e apreende a verdade das coisas.” ~ Sri Aurobindo, Sínteses do Yoga, p. 463
- Neste caminho, existem alguns elementos essenciais que definem nossa prática de Vijnana Yoga:
- Meditação
- Pranayamas, Kriyas e Vayus
- Prática de Asana e os Princípios Vitais
- O estudo de textos